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材料谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累
历史
事之资也。如此而事扰不办,事
阅读下面的文言文,完成后面的题目。(10分)邴原字根矩,北海朱虚人也。家贫,早孤。邻有书舍,原过其旁而泣。师问曰:“童子何悲?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。一则羡其不
语文
曰:“童子苟有志,我徒相教、
阅读下面一段短文后按要求回答问题。邴原(三国时人),少孤(幼时丧父),数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰凡得学者有亲也一则愿(羡慕)其不孤二则羡
语文
者:
阅读《邴原泣学》,回答后面小题。(共9分)邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则
语文
不求资也。”于是遂就书。一冬
阅读《论语》中的一则阅读《论语》中的一则文字,然后回答问题.长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路日:“为孔丘.”曰:“是鲁孔丘与?
语文
“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“
“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A.历史
历史
用 D.应该从历史记载中找
程颐认为:“有理则有气,有理而后有象,有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是()A.万物皆备于我B.气者,理之依也C.心者,天地万物之主也D.世界上
政治
阅读下面的文言文,完成(1)-(5)题。战国论明李贽余读《战国策》而知刘子政之陋也。夫春秋之后为战国。既为战国之时,则自有战国之策。盖与世推移,其道必尔。如此者,非可
语文
不能操礼乐征伐之权以号令诸侯
《旧唐书》称武则天“制公卿之死命,擅王者之威力”(意为诛杀公卿,独断专权)。武则天遗言立无字碑,由后人评价自己的功过。而史学家之所以肯定武则天主要是因为A.她是中国历史
其他
的人
《旧唐书》称武则天“制公卿之死命,擅王者之威力”,而她则遗言立无字碑,是非功过任由后人评说,但众多史家对她的统治总体持肯定态度,这主要是因为她()A.是历史上唯一的
历史
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