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麻烦对两个下联1、焚书抗儒万世而家天下嬴政何其愚也2读书自我发愤用工,莫要别人“劝学”1、在1中要针对《过秦论》中秦王朝的兴亡,揭露秦始皇的爆率无道.最后指出“仁义不施而攻守其他

我在做作业的时候遇上了2个问题,1.朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有什么差别?2.“秦变封建而为郡县……汉建庶孽……宋解方镇之权”分别指什么事件? 历史

老子向孔子赠言道：“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言.吾不富不贵,无财以送汝；愿以数言相送.当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也；善辩而通达者,其语文

”求解释

黄宗羲在《原君》中指出：“臣之与君，名异而实同也；我之出仕，为天下而非为君；为万民，非为一姓。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）A.仁义为重B.民为邦本C.天下为历史

孟子说，舜是“东夷之人”，周文王是“西夷之人”，而他们都在“中国”（指华夏地区）行仁政，都成了圣人。孟子认为（）A.以夷变夏是历史发展趋势B.文化是区别夷夏的关键C. 历史

萧公权在《中国政治思想史》中说：“度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他A．推崇历史

“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之语文

足以事父母，俯不足以畜妻子，

在()中填人"看"的近义词.构成成语昂首()天管中()豹侧目而()()若无()左顾右()举世()目()言()色()前()后面面相()()异思迁高()远属一孔之()坐井()天王()左右一()同仁语文

英语翻译愿把我的心嵌入你的心,使我俩的爱永远不变.现在我的生和死,快乐和痛苦,完全操纵在你的手中,你能够赐予我圣洁的爱吗?我知道,你爱我如上帝爱着羔羊,慈母爱着婴儿,你这种仁慈而英语

感到拂过一阵春风,暖融融的,

阅读下面文言文，完成下面问题。孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明语文

配命，民自求多福。’《太甲》

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