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谁会这道题：谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也；民,本也.天下无有因末而累及本历史

D．社会契约

有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问他是()A．程颢B．朱熹C．陆九渊D．王守仁历史

复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”．你认为该典籍是（）A.《孙子兵法》B.《论语》C.《道德经》D.《韩历史

复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自中国某典籍。全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”该典籍是A．《韩非子》B．《孙子兵法》C．《道德经》D．《论语历史

复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”，节选自中国古代某部典籍中的一句话，其后半句是：“仁在其中矣”。据此判断，这部典籍是：[]A．《周礼》B．《老子》C 历史

最苦与最乐理解题1范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.从选文看,那圣贤豪杰、仁人志士、诸圣诸佛整日担负着责任,时刻忧国忧民,那他们的“乐”体现在哪里呢?2选文在论述过程语文

道远”“死而后已”是为了论证

李白在中与王仁欲在中意思相同的句子是句子是大丈夫有凌霄盖世之志,而拘于下位,若立身于矮屋中,使人抬头不得.要抒发相似情致语文

在伦理观上孟子主张“性本善”，为了扩充人的善性，他认为最重要的方式[]A．仁政B．王道C．加强专制D．无为而治历史

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人在传习和引用时，把历史

责”D. “路漫漫其修远兮

梳理历史，提升能力。（1）在历史上，中华民族从未缺乏面对外国的侵略而赴汤蹈火、英勇抗争的仁人志士。某同学阅读了以下两则材料，希望你与其合作，写出材料中表述的历史人物。历史

九战九捷，迅速荡平了浙江的倭

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