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“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”这一趋向是指A.在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略B.有利
历史
中国共产党十八届四中全会首次以全会的形式研究部署全面推进依法治国,维护公平正义的司法体制改革已在破题,然而法治中国建设之路还有很多关隘需要闯。对此有学者认为,西方国家
政治
识,坚持从实际出发才能办好事
1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文,他认为“近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有
历史
文明之穷者”。下列对此观点理
1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文,他认为“近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明
历史
洋文明之弊,济西洋文明之穷者
①在中国的大西北流传着一句话,叫做“胡杨3000年”:生而不死1000年,死而不倒l000年,倒而不朽1000年。②在大西北那些环境最恶劣的地方,生长着虬曲苍劲的胡杨树。放眼
语文
断骨折,匍匐在地,却依然挣扎
有西方媒体认为,在战后几十年林林总总“蓝图式”的国际设计中,作为成功的典范,它达到了预期的目标,花的时间比预计的要短,而付出的代价要低得多,它必将作为美国对世界和平的
其他
高中历史被西方教会势力指责为“意在扰乱神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复.被西方教会势力指责为“意在扰乱神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为
历史
D、相对论原因是什么啊.
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是A.经典力学B.进
历史
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”,而中国启蒙思想家严复则认为“其章人耳目,改易思理,甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学
历史
谁知道这段话是在季羡林的哪本书里?季羡林先生对其解释为:天,就是大自然;人,就是人类;合,就是互相理解,结成友谊.西方人总是企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然,而东方先哲
语文
,甚至在中国特有的茶文化中,
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