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顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A.儒学“天下为公”
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严重危机
阅读下列材料,回答问题.殷商西周时期,“天”、“天命”是被作为人格神看待的.孔子主要借亲亲之情论仁德,而视天命为一种盲目的主宰力.荀子并没有迷信或畏惧于“天”,而是把
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生的,而不是由“天”来左右和
阅读材料,回答问题材料一(上古的君主)“以千万倍之勤劳而已不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“
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而今之帝王,则人民“视之如寇
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了()A.儒学“天下为公”
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危机
(9分)阅读下列材料材料一:“为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎!”“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营
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。对于民生主义,孙中山解释说
阅读材料,完成下列要求。材料一黄宗羲认为“为天下之大害者,君而已矣,提出要“以天下为主,君为客”,立“天下之法”,废“一家之法”。“向使无君,人各得自私也,人各得自利
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近代民主革命时期,黄宗羲的《
翻译“取友者,一乡未足,而之一国,一国未足,而之天下,犹以天下为未足,而尚友古之人焉”
语文
[范仲淹有志于天下]一文可以划分为3段,如何划分并且归纳层意?全文:范仲淹二岁而孤,家贫无依.少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读.‖既仕,每慷慨论
语文
食仅自足而已.常自诵曰:“士
(9分)黄宗羲是明末清初的著名思想家,其思想的闪光之处越来越引入注目。阅读下列材料:材料一“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天
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下犹曳大木然,前者唱邪,后者
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A.儒学“天
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发生动摇?????????
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