而弱者丧社稷搜索结果第6页,早教吧

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孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”说明他已经[]A．认识到人民群众是历史的创造者B．感觉到群众在社会中的力量和作用C．懂得人民群众是社会变革的决定力政治

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出A．后者是对前者的否定??????????????B．两者没有任何联系C．后者历史

D ．两者意思完全一样

阅读下面的文言文，完成问题。(19分)马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨华台者，趾相错也。梨园以技鸣者语文

静女，莫不毕集。列兴化于东肆

孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”荀子认为:“君者,舟者,庶人者,水也.第二问:分析中国共产党这一历史

曾国藩说:"洋人(咸丰)十年入京，不伤我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处助我攻巢发匪。二者皆有德于我，我中国不宜忘其二者，而怨其小者。"试评论曹国藩的观点。历史

“智者不为谋,则社稷危；辩者不为使,则使不通；勇者不为斗,则边境侵”运用修辞手法及其作用,急其他

阅读材料，完成下列要求。党的十八届四中全会提出，必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化。材料一《韩非子》有句名言“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱政治

止争，维护之，践行之。法治于

西汉刘向认为：“生而富贵又无鉴而自得者鲜矣。春秋，国之鉴也。春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者甚众，未有不先见而后从之者也。”材料表明（）历史

阶层生活富足

曾国藩说:"洋人(咸丰)十年入京，不伤我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处助我攻巢发匪。二者皆有德于我，我中国不宜忘其二者，而怨其小者。"试评论曹国藩的观点。历史

32．阅读下列材料，回答问题。（24分）材料一爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。——《荀子》历史

料二守旧而又维新，复古而又

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