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阅读材料，完成下列各题。余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义，至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求别于后语文

于彼哉？（选自《王安石文集》

分别比较下列两组句子中加粗字的意思，判断正确的一项是：[]①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。②自以为得其实。③为国者无使为积威之所劫哉！语文

B．①与②不同，③与④也不

阅读下面的文字，回答问题。大瓠之种①惠子谓庄子日：“魏王，贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容②。非不语文

龟手之药者，世世以洴澼絖为

《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟历史

立思考的权利 C．批判

“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……则非君择民，而民择君也。民对君可以共举之，则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡历史

阅读下面的文言文，完成下列各题。东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为语文

：“古之诗人有拟古之作矣，未

下列各句全有通假字的一组是[]①今老矣，无能为也已②而燕国见陵之耻除矣③共其乏困，君亦无所害④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之⑤今者有小人之言，令将语文

C．①②③⑤ D．③④

有专家认为，黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“ 历史

君轻

下列论语的翻译子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可其他

饱，居无求安。敏于事而慎于言

子瞻和陶渊明诗集引东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章语文

人有拟古之作矣，未有追和古人

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