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《汉书》卷五十六中的一段史料：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”可知当时的统治者及采取的措施历史

罢黜百家独尊儒术D.

阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”——《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天历史

仲舒《春秋繁露·顺命》材料三

阅读下列材料。（10分）材料一：漫画《思想家的话语》材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”— 历史

“成以孔子之是非为是非，故未

阅读下列材料：(15分)材料一：漫画《思想家的话语》材料二：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。——《汉历史

北宋宫廷画院曾出过一道考题：

阅读材料，回答下列问题。臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。--《汉书》（1）材料中的“臣”是谁？他向历史

施？

“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进．邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣．”汉武帝接受此建议，采取的措施是（）A.罢黜百家，独尊儒历史

材料分析题凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,物使并进.邪辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.请你分析一下董仲舒这句话的观点?依据这一思想他向汉武帝提出了什么建议?t 历史

阅读下面材料回答问题材料一我们的制度不是从我们领人的制度中模仿出来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数历史

（14分）阅读下列材料，回答问题。材料一我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手历史

——伯利克里材料二

“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”为段话赞美历史

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