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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已…四民异业而同道．”在此历史

计D. 阐发的根本问题是正

指出下列句子中的前置宾语并说明属于那中类型？1、臣实不才，于谁敢怨？2、保民而王，莫之能御也3、父母为其疾而之忧4、民不足而可治者，自古及今未之尝闻其他

某乡政府因挪用村民粮食补贴而被告上法庭，记者采访时，该乡政府领导气势汹汹地说：“山高皇帝远，我们这我说了算，我说的话就是法律。”你想要对该领导说（）A.村民缺乏法律政治

权制定法律D. 这个村的村

孟子讲“亲亲而仁民，仁民而爱物”，可见，对于古人来说，亲亲不仅是一般血缘群体的基本准则，而且成为遍及宇宙的普遍法则。换言之这是（）①在血缘关系维系下的体现历史

义思想的根源。A. ①②B.

阅读下列材料“欲天下之窗而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”又说：“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民落敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数历史

___。（2分）（

近代思想家梁启超曾评论某人说：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗，无一不优于他国，所不及者唯枪尔、炮尔、船历史

有学者提出：“无产阶级及其政党对民主革命的领导权不是某个方面的而是全方位的，不是被动的而是主动的，不是辅助性的而是主导性的革命才能说是完全意义上的新民主主义革命。”下历史

根据地

理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道历史

题是百姓生计 D．阐发的

宋人陈亮说：“古者官民一家也，农商一事也……商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉？”这种言论表明()。A．商业与民生历史

主要收入

马克思主义基本原理概论（一）阅读以下材料,回答下列问题：材料1：孔子说：“生而知之者,上也；学而知之者,次也；困而学之,又其次之；困而不学,民斯为下矣.”材料2：孟子说：“人之其他

不可事.礼仪者,圣人之所生也

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