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急.初中暑假作业上的一道题.问下.语文~1.被比喻的事物占两个字,而用来比喻的事物只占一个字.如：日月如梭、光阴似箭等.2.被比喻的事物只占一个字,而用作比喻的事其他

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人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲（酒母，酿酒所用的发酵剂），加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相掺和，七日而尝之语文

二斗水，一两曲。”酒家曰：“

古人对特定的年龄一般不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替。下列的年龄称谓按从小到大的顺序排列正确的是①而立②弱冠③期颐④耄耋⑤不惑⑥花甲⑦豆蔻[] 历史

古人对特定的年龄一般不用数字表示，而用一种与年龄有关的称谓来代替。下列的年龄称谓按从小到大的顺序排列正确的是()①而立②弱冠③期颐④耄耋⑤不惑⑥花甲⑦ 历史

未曾于彼起微恨心,常兴慈救而用观察什么意思怎么解释常兴慈救而用观察主要是这句话是什么意思求文字解释白话解释语文

（2013•江都市模拟）通常情况下，电阻的阻值会随温度的变化而改变，利用电阻的这种特性可以制成电阻温度计．从而用来测量较高的温度．在图所示的电路中．电流表量程为0～25mA，电源物理

的变化关系为Rt=20+0.

选出翻译不恰当的一项：（）A．军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。部队中的语文

用他们，可以建大功。如果等到

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”（《论语》）夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③；用人不得为非, 语文

.②用：使.③不计数：不能用

韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民历史

C．儒佛道三家并用有

有的人止于行，已售其貌；有的人止于勇，而逞其力；有的人止于新，只用其技；有的人达于理，而用其智。这语文

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