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共找到 58 与而莫为之先 相关的结果,耗时84 ms
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是①天地合而万物生,阴阳接
政治
④
来看看这段话的意思是什么事之处,处之莫过而持度自知莫失也,然度对其态,其态过则吾过,其态适而吾适,切莫以其态过吾亦过而自责也,究其本仍为其先过,自责钻尖其非得无偿失乎?幸明其理
语文
急~~我今天就需要答案~~下列句子中,与例句的结构不同的一项是例句:自经于沟渡而莫之知也A.于斯三者何先B.不好犯上,而好作乱者,为之有也C.百姓足,君孰与不足D.躬自厚而厚责于人,则远恕矣
语文
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②
政治
未有这事,先有这理。A. ①
昔有一人,先瓮中盛谷.骆驼入头瓮中食谷,首不得出.既不得出,其人以为忧.有一老人来语之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头,自能出之.”即用其语,以刀斩头.既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人
语文
赛跑定案有老姥1遇劫于路,唱贼2。路人为逐禽之。贼反诬路人。时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融3见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门4者非贼。”既而还入,融正
语文
也。 【注释】:
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是①天地合而万物生,阴阳接而变化起②神存则形存,神谢
政治
D.②④
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②神存则形存,
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