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清华校训:“天行健,君子以自强不息;地势坤,……”为什么是天行“健”而非天行“乾”,总觉得乾坤相对?清华大学校训：“天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物为什么是天行“ 历史

这句话是什麽意思?无适而非天理之流行矣.这句话出自《四书章句集注·论语集注·述而第七》的注释,这一章原文如下：子曰：「志於道,志者,心之所之之谓.道,则人伦日用之间所当行者是也. 语文

而不失之谓也.得之於心而守之

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是（）A.推行体现民众意志的法治B 历史

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是A．推行体现民众意志的法治B 历史

英语翻译王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者,非天子之利也,因祚所以不长也；而为天下计,则害不如封建之滋也多矣.呜呼!秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公. 语文

王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者，非天子之利也，因祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其历史

．秦行郡县的目的是为了“行其

王夫之在《论秦始皇废分封行郡县》中说：“郡县者，非天子之利也，因祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公历史

秦行郡县的目的是为了“行

强行要求非此即彼的同一与强调矛盾多样统一的和谐,二者截然相反,何者合天道而顺民意?何者逆天道而非善政?谈谈你的认识. 政治

春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国历史

国，国之福。”请按次序指出它

上安州裴长史①书（李白）白闻天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笔，以明其心。而粗陈其大纲，一快愤懑，惟语文

春矣。以为大丈夫必有四方之志

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