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《
耒耜
经》记载:“辕有越,加箭,可张弛焉。……所以进退为评。进之则箭下,入土深也;退之则箭上,入土浅也。……”这一农具是()A.B.C.D.
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耒耜
怎么读
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阅读下列材料:材料一古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制
耒耜
,教民农作。--《白虎通》材料二(他们)已经创造了一种木构房
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年前的奇迹》材料三 彩陶
耕者益利,四海之内,高山绝壑,
耒耜
亦满.这句话是唐代文人对开元年间的描写,出自《元次山集》卷七,嘻嘻.
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如图乃传说中“制
耒耜
,教民农作”的神农氏,他在中国传说中的诸“圣王”中有着显赫的地位。这说明了()A.远古时代人们缺乏科学常识,盲目崇拜英雄人物B.远古时代人们已认识
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业的开创者
唐人记载:“开元、天宝之中,耕者益力,四海之内,高山绝上壑,
耒耜
亦满。”对此现象的阐释和评论,正确
历史
唐人记载:“开元、天宝之中,耕者益力,四海之内,高山绝壑,
耒耜
亦满。”对这段材料中的现象的阐释和评价,不正确的是()A.土地资源得到进一步开发B.反映了土地
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下列观察中,生动地描述了河姆渡原始居民生活状况的有①普遍使用磨制石器②用骨制的
耒耜
耕地③饲养家畜④挖掘水井⑤种植农作物粟⑥生活在黄河流域[]A.①②③④B.①
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下列现象中,能反映原始农耕时代文化特征的有:①定居生活②建造房屋③饲养家畜④制造陶器⑤使用打制石器⑥用
耒耜
耕地A.①③⑤B.②③④C.①②③④⑤D.①②③④⑥
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求着篇古文的译文炎帝神农氏,起于烈山①,亦日烈山氏.长于姜水②,故为姜姓,以火德③王天下,故为炎帝.古者民不粒食,未知耕稼,于是因天时,相地宜,始作
耒耜
④,教民艺⑤五谷,故谓之神农.民
语文
而遇七十毒.或云神农尝百药之
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