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《国语•楚语下》中记载“大夫以上食肉,士食鱼炙,庶人食菜”,春秋时期的“曹刿论战”中,劝阻者说“
肉食者
谋之,又何间焉?”曹刿有“
肉食者
鄙,未能远谋”之说。战国时期孟尝
历史
春秋战国时期礼坏乐崩B.
《国语》记载:大夫以上食肉,士食鱼炙,庶人食菜.《左传》中写道:“
肉食者
谋之,又何间(注:参与)焉?(曹)刿曰:‘
肉食者
鄙,未能远谋.’”由此推断,曹刿最有可能属于A.公侯B.大
语文
为什么不是C,)《国语》记载:大夫以上食肉,士食鱼炙,庶人食菜.《左传》中写道:“
肉食者
谋之,又何间(注:参与)焉?(曹)刿曰:‘
肉食者
鄙,未能远谋.’”由此推断,曹刿最有可能属于
语文
春秋时期士人曹刿有“
肉食者
鄙,未能远谋”之说;战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下,为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎,食无鱼”;孟子则把“七十者可以食肉”视为惠
历史
被各诸侯国统治者重用D.经济
(二)十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“
肉食者
谋之,又何间焉?”刿曰:“
肉食者
鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必
语文
孚,神弗福也。”公曰:“小大
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰:“
肉食者
谋之,又何间焉?”刿曰:“
肉食者
鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧,
语文
“小大之狱,虽不能察,必以情
课内阅读十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“
肉食者
谋之,又何间焉?”刿日:“
肉食者
鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也
语文
也。”公日:“小大之狱,虽不
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“
肉食者
鄙谋之,又何间焉?”刿曰:“
肉食者
鄙,未能远谋。乃入见。问何以战。公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
语文
之狱,虽不能察,必以情。”对
如何翻译下文,选自哪里十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰:“
肉食者
谋之,又何间焉?”刿曰:“
肉食者
鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人
语文
孚,神弗福也.”公曰:“小大
《曹刿论战》一些题目、急啊!十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰:“
肉食者
谋之,又何间焉?”刿曰:“
肉食者
鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必
语文
小信未孚,神弗福也.”公曰:
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