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假如雅典臣民全国人口大约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是：()A、约十六万八千历史

D、约八万五千人

12．罗马帝国时期，除自由民和奴隶的区别外，公民和臣民之间的差别逐渐消失，“这样，至少对自由民来说产生了私人的平等，在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。材料中所述的罗历史

公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一历史

．民主平等价值观念的普及

公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一历史

．民主平等价值观念的普及D．

公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一转变其他

民主平等价值观念的普及D.近

清军机大臣张廷玉被雍正帝评价为“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从而成为清代唯一获此殊荣的汉官历史

处理军机处事务决策得当D.

炎社稷臣,有功于国,悉心事上,天下所知,臣民其不反的意思历史

1839年《英国驻华商务监督义律致英国外交大臣巴麦尊的机密件》中称：“中国政府对陛下官员与臣民已经犯下突然而残酷的战争罪行，用最近这样的方式强迫缴出英国人的财历史

一件损失要求完全的赔偿，已成

清军机大臣张廷玉被雍正帝评价为“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从而成为清代唯一获此殊荣的汉官历史

处理军机处事务决策得当

清军机大臣张廷玉被雍正帝评价为“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从历史

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