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“在古代阻碍平天下最大的力量自然是列国的纷争。所以秦并吞六国之后决计不再行封建‘父兄有天下而子弟为匹夫’。”吕思勉在《中国通史》中提
历史
A. 分封制
古文阅读齐威王召即墨①大夫,语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟②,人民给③,官无事,东方以宁。是子不事④吾左右以求助也。”封之万家⑤
语文
不救;卫取薛陵,子不知。是子
英语翻译咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之.白石《暗香》、《疏影》,格调虽高,然无一语道著,视古人“江边一树垂垂发”等句何如耶?尤其是最后一句怎么翻译,“视
语文
谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护,倘遽自放纵,病复作,则不可救矣.今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也.”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜
历史
我以前在信中和你提过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊心怀。(
语文
将“这些事”当做“心灵的灰烬
[练一练](1)我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤,覆灭〕,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存
语文
燕赵多慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字A形象地描述了中华文化源
政治
的原因 D彰显了中华文
“北方种麦,南方种稻;北方人吃面食,南方人吃米饭”一直以来是我国古代人民生产生活的传统面貌。可是在东晋南朝时期,这种局面发生了改变。主要是因为()A.南方的自然
其他
D.孙吴政权的屯田
古文孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进.其母知其喧也,呼而问之,:“何为中止?”对曰:“有所矢,复得.”其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复喧矣.一.解释加点字:1,"其母方
语文
以此戒之"的"戒"( )二.
文化经典鉴赏“盖以心为官,出孔子之后;以性为善,自孟子始。然后之学者尽废古人入德之条目,而专以心性为宗,致虚意多、实力少、测知广、凝聚狭,
语文
者,其性亦未尝善欤?”
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