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1.周朝时期，由开始的“礼乐征伐自天子出”逐渐变为“礼乐征伐自诸侯出”，这一现象充分说明()A.周王室已经被推翻B.各诸侯国统治者生活腐化C.周朝王室衰微，历史

春秋时期，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象的本质是（）A.周天子无力控制中央B.王室衰微、分封破坏C.周天子让权于诸侯王D.开疆拓土、巩固统治历史

春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了A．周王失去了军事力量B．周王失去了对诸侯的实际控制权C．周王将权力下放到诸侯国D 历史

国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状历史

春秋时期一些强大的诸侯在争霸过程中，常常打出“尊王攘夷”口号，其真实目的是（）A.赢得周天子的信任B.保护周天子共主的地位C.表白自己无政治企图D.扩大本国的政治影响力历史

汉武帝的叔叔梁王出行，千乘万骑，和天子一样威风。他还自造弓箭数十万，府库“珠玉宝器，多于京师”。对这种状况理解不正确的是()A．诸侯王势历史

C ．诸侯王在自己的封国内

阅读文段，完成问题孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣!曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？语文

省”你是如何理解的？

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