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《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是（）A.天视自我民视，天听自我民听B.民为贵，社稷次之，君为轻．是故得乎丘民而为天子C.与天同者，大治．与天历史

“董仲舒是自汉代以来最有影响力的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观历史

的 “ 独尊儒术 ” 主张

中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲，天必从之”“天视自我民视，天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意其他

的一致性　③强调了天与人的和

中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲，天必从之”、“天视自我民，天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观点。这种“ 政治

强调了天与人的对立统一

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天历史

也；水则载舟，水则覆舟

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视,天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天同者，大治。与历史

通过他人能更好的认识自我。下列名言揭示的道理能印证这一观点的有（）①知人者智，自知者明②赠人玫瑰，手有余香③当局者迷，旁观者清④有则改之，无则加勉。A.① 政治

我国之所以要进行宏观调控，是因为（）①市场调节不是万能的②市场自身存在自发性、盲目性和滞后性③市场是实现资源优化配置的一种有效形式④科学的宏观调控是发挥政治

真率性灵的山水杨万里的山水诗更强调诗人的主观性。它不像王维那样，使自然之物成为人心境的泛我象征，而是把自然变成人。自然物之间的关系被赋予世态语文

们发现：那亘古未老的山川明月

孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之．与这句名言意思相符的观点是（）A.尊重他人是自尊和自我完善的需要B.尊重他人才能赢得他人的尊重C.自尊的人能正确对待他人对政治

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