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共找到 842332 与自有廷寄之例 相关的结果,耗时981 ms
英语翻译丞相掾和洽言于曹操曰:“天下之人,材德各殊,不可一节取也.俭素过中,自以处身则可,以此格物,所失或多.今朝廷之议,吏有著新衣、乘好车者,谓之不清;形容不饰、衣裘敝坏者,谓之
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为可继也.今崇一概难堪之行以
读下列材料:……第16条,自由民藏匿宫廷之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主应处死。第45条,自由民以其田租与农人佃耕,并收取其田的佃金,而后阿达得(雷雨洪水之神)淹其田或
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债,则彼得在证人之前将彼所有
“自(汉)武帝之后,外廷之官,统于丞相,中朝之官,统于大司马。霸(人名)以丞相举史高为大司马,故以越职责之。”材料所述表明()A.大司马与丞相权力处于平等地位B.中
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“使朝廷之上,闾阎(民间)之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”在此黄宗羲主张A.工
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民贵君轻
1659、1703及1736年松江府先后三次就布商字号仿冒诉讼纠纷立碑告示:“众商各立号记,上供朝廷之取办,下便关津之稽查,取信远商,历年已久,向有定例,不容混冒。”如有“复行假冒,
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棉布生产全国领先B. 仿冒
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非
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B.民为根本 C.天下
黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校.”与这一
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轻
英国人普特南·威尔在记录一中国近代史事件时说:“彼等觉此事自始至终均受洋人之害,并非朝廷之失德,祸患之根出于洋人,百姓之心皆出于此也。”此事件达到高潮的这一年是
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顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以
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违背历史潮流的一面
樊哙怎么读史记·樊郦滕灌列传》太史公曰:吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?余与他广通,为
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