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北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是（）A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D. 历史

(2/4)出局,这就是善有善报、恶有恶报的自然天理规律定理等量置换公理法则；国民强烈需要社会公道、人...(2/4)出局,这就是善有善报、恶有恶报的自然天理规律定理等量置换公理法则；国民其他

梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同的权利和义务。此项措施的积极意义在于A、违背自然界的很多法则，如理性、自由、平等、正义等B 历史

D、导致贵族与平民矛盾激化

在启蒙运动时期，“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出①基督教历史

[ ]

西塞罗说：“事实上有一种真正的法律——正确的理性——与自然相适应，它适用于所有的人并且是永恒不变的。……它不会在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则，也不会今天历史

） A．自然法是法律学

古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无历史

的和谐③强调法律的广泛性和不

阅读下列材料：材料一古罗马政治家西塞罗把抽象的哲理与具体的罗马法相结合，认为法源于自然，“自然赋予所有人理性”，所以也赋予所有人“法”；自然界存在着一种普遍法则，历史

。……妇女不得参与任何公务，

人类对大自然平衡法则的破坏，迟早都要受到惩罚，比如干旱、洪灾、沙漠化、气候变暖、海平面上升、沙尘暴、大气污染、臭氧层空洞、SA.PS疫病……我们在向大自然索取的同时，更应政治

①人类要尊重自然，不能一味

如图表示小鼠原种进化为某种小鼠新种的过程．下列说法正确的是（）A.若图中X、Y、Z表示生物进化中的基本环节，则X、Y分别表示突变和基因重组、自然选择，Z1、Z2分别表示地理隔离语文

生物进化的方向C. 根据达

在人类社会出现以前，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展。这一事实说明①自然界的存在与发展不受意识的影响②自然界的存在与发展是客观的③自然界先于人和人的意政治

C.①③④

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