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共找到 23 与自耕而食 相关的结果,耗时10 ms
阅读下面的文字,完成小题。循着生命实体的第一生存需求追溯,会发现,这个崇尚“以食为天”的国度,华宗汉祖自懂得刀耕火种后,便改变了茹毛饮血的原始陋习,转而在火中取栗
语文
。显然,单支的筷子只具有扎和
阅读下面的文字,完成下列各题。循着生命实体的第一生存需求追溯,会发现,这个崇尚“以食为天”的国度,华宗汉祖自懂得刀耕火种后,便改变了茹毛饮血的原始陋习,转而在火中
语文
、一柄矛或一根树枝。显然,单
英语翻译翻译:子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已.”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处则耕者不可以不益急矣.何故?则食者众而
语文
鲁(即)齐(过)故人 子不若
《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们()①人类对自然规律可以进行适时改造
政治
的意识之外独立存在
《国语·晋语》中记载,晋国范、中行氏的子孙,因避祸逃亡出国,“将耕于齐”,
自耕而食
。有人就大加指责,说不该将祭祀的牲畜用来耕地。材料主要反映了A.春秋时期牛耕已经出现B.晋
其他
食者众而耕者寡对你有什么启示,谈谈自己的看法
政治
明末清初著名理学家张履祥为其亡友的妻子幼子安排生计:“瘠田十母,自耕农仅足一家之食;若雇人代耕则与石田无异;若佃于人则计其租入,仅足供赋税而已……莫若止种桑三亩,种豆
历史
济开始解体C.商品经济得到发
据学者研究,在康熙四十五年(1705年)的直隶一些地区,有地10—40亩者占全区户数的51.5%;乾隆时安徽霍山县“中人以下咸自食其力,薄田数十亩,往往子孙守之,佃田而耕者仅二三”。材
历史
.是古代农业精耕细作的产物C
下列语句出自不同时期的所史文献或历史人物之口,其中分析不恰当的是甲:“戮力本业,耕织致粟帛多者,事末利及怠而贫者,举以为收孥。”乙:“凡士工商贾,皆赖食于农,以故农
历史
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洪武十九年三月,明太祖谕户部大臣日:“减省徭役,使农不废耕,女不废织,厚本抑末,使游惰皆尽力田亩,则为者疾而食者寡,自然家给人足,积蓄富盛。”据此可知()①明政府
历史
萌芽的产生和发展
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