早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 671009 与至治之极 相关的结果,耗时623 ms
《史记•平淮书》记载:“杜周治之,狱之反者。乃分谴御史、廷尉、正监分曹往,即治理郡国缗钱;得民账务以亿计,奴婢以千万计,田大县数百顷小县百余倾,宅亦如之。如是,商
历史
C.工商业经济较为发达 D
阅读春天刚刚抖落掉冷酷的冰雪.“于是,春天成了一年之计,也成了一年之极.”中的“计”“极”的意思
语文
49.《包拯·致君》:“法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。”包拯在这里主要强调的是A.没有法律就没有纪律B.必须用法律教化民众C.严格执法是治国之本D.必须用
历史
荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能
历史
张在执法时将君子和小人区别对
荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事
历史
在执法时将君子和小人区别对待
先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”这位思想家是A、孟子B、墨子C、韩非子D、荀子
历史
“各国吏治异通,或为君主或为民主,或君民共和之国,其定法、执法、审法之权分而治之,不责于一身,权不相侵,故其政事纲举目张,灿然可观。”从这句话可以看出作者主张A.实行资
其他
隋唐时期,北京地区没有关于沙尘暴的记载。辽金时代,幽州有“户口三十万,大内壮丽……僧居佛寺冠北方。”同时,有关风沙的记载开始多起来。元代,北京地区在至治三年到至顺二年
历史
带“我每年大放军士,伐木两次
“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子A.主张礼法并施B.重视礼仪教化C.强调严刑峻法D.提倡为政以德
历史
春秋战国时期,主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子
历史
<
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
>
热门搜索: