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英语翻译国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正.人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,
舍己从人
,亦复何伤?比来护己之短,遂成冤隙.或苟避私冤,知非不正,顺一人
历史
据《资治通鉴》卷192载,贞观元年唐太宗对王珪说:“中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,
舍己从人
,亦复何伤!比来或护己之短,遂成
历史
门下省的设立主要是为了减少决
唐太宗在位时曾说:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,
舍己从人
,亦复何伤。比来或护己之短,遂成怨
其他
省的工作不满意B.十分重视门
唐太宗在位时曾说:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,
舍己从人
,亦复何伤。比来或护己之短,遂成怨
其他
省的工作不满意B.十分重视门
唐太宗在位时曾说:“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当,
舍己从人
,亦复何伤。比来或护己之短,
历史
对中书省的工作不满意
英语翻译孟子曰:”子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜与大焉,善与人同,
舍己从人
,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫
语文
英语翻译孟子:“子路,人告之以有过则喜.禹,闻善言则拜.大舜有大焉,善与人同,
舍己从人
,乐取於人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取於人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大
政治
急!!求译文、词解。。孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,
舍己从人
,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人
其他
英语翻译孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜;禹闻善言,则拜.大舜有大焉,善于人同,
舍己从人
,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子
语文
子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有大焉,善与人同.
舍己从人
,乐取于人以为善翻译
语文
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