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《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”这可以说明嫡长子继承制在A.夏朝已经萌芽
历史
谭嗣同在《仁学》中说:“君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以为民办事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。”谭嗣同的
历史
“民贵君轻”思想的内涵
毋伞彝嗣这四个字念什么啊?我不认识顺便说下拼音啊.汗死了毋伞彝嗣那它的意思是什么呢?有什么寓意没的?
语文
赵将廉颇之后嗣廉范译文赵将廉颇之后嗣廉范,任云中郡守.一日,会匈奴大入塞,故事虏人过五千,移文旁郡.吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之.虏众盛而范兵不敌.会日暮,令军
其他
,斩首数百级,虏自相践踏,死
雍正时,江西主考官查嗣庭出了“维民所止”的试题,被人告发说“维民”是把“雍正”去“首”,雍正大怒,下令,将查嗣庭下狱。查死在狱中,还被戮尸示众。
历史
谭嗣同在维新变法期间曾说过:“京居既久,始知所愿皆虚,一无可冀。概念横目,徒深悲。平日所学,至此竟茫然不可取”。这句话表明谭嗣同()A.脱离
历史
D.
谭嗣同说:“生民之初,本无所谓君巨,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫日共举之,则霏君择民,而民择君也。……夫日共举之,则且必可共废之。”这说明谭嗣
历史
为变法的理论基础
在戊戊变法期间,谭嗣同曾经自述:“京居既久,始知所愿者皆虚一无可冀(期望),慨念横目,徒具深悲。平时所学,至此竟茫无倚。”你认为这段话体现了谭嗣同怎样的情感()A.
历史
悲观失望,准备向顽固派妥协
某维新变法代表人物在戊戌变法失败后,作一挽联“复生不复生矣,有为安有为哉凭吊一位冲破封建礼教网罗的维新友人,这里的逝者和作者分别是A.谭嗣同和严复B.谭嗣同和康有为C.康有为
其他
家谱中辈分称呼比方说下面分别是几代人:A→B→C→D→E→F→G→请问:1、G对A自称第几世嗣孙?2、G称A几世祖?针对问题1有两个答案:a、有人说G是A的(第)六世嗣孙;b、有人说G是A的
其他
G的七世祖。针对本问题我想解
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