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捕蛇者说中的言之,貌若甚戚者的意思我要用
语文
出师表第八自然段,有关标点愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵.
若无兴德之言
,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言.深追先帝遗诏,
语文
文言文翻译高手来解离破上士闻道勤而行之中若存若亡下大笑之不笑不足以为道故建言有之明道若昧进道若退夷道若类上德若谷大白若辱广德若不足建德若偷质德若渝大方无隅
其他
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3分)()愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言
,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜
语文
。 B.以彰其咎彰:表明
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是()愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言
,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以
语文
彰其咎
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3分)( )愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言
,则责攸之、祎、允等之
语文
则责攸之、祎、允等之慢
“德若水之源,才若水之波;德若木之根,才若木之枝”。下列观点与之蕴含的道理一致的有()①积重德则无不克。②才者,德之资也;德者,才之帅也③君子怀德,小人怀惠。德者
政治
②④D. ③④
阅读下面的材料,完成下列各题。上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。是故建言①有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣②;上德若谷
语文
。夫唯道,善贷且善成。【注】
善为下者,居其上,善为水者,居四方;善助人者,成其大,善修已者,成其祥它的出处是道德经里的吗此言不争之德,无往而不善也.上,最上.谓谦虚不争之德最为上善,譬如水也,故曰上善若水.水之善,
语文
之.故曰处众人之恶,故几于道
“中国自仿西法以来,不仅邮政.机器之啧有烦言,若轮舟,若铁路,其兴办之始,士民皆心惊目骇而指为不祥,臣工且笔秃唇焦而言其不便。今轮舟,铁路明效彰彰矣。”此段材料不
历史
A.轮船与铁路开始出现时
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