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（8分）阅读下列材料，回答问题。材料一“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“从天而颂之，孰与制天命而用之！”——《荀子》材料二国家将有失道之政，而天乃出灾害以历史

——董仲舒《天人三策》

4．对人性的看法，荀子主张性恶论，认为礼义是圣人所制定用以扰化恶性，而使之变为善，但又不主张纯粹的感化。这说明他倡导()A．发明本心B．知行合一C．礼历史

《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当A．建立上传下达的邮驿制历史

求解释“言念君子,温其如玉.文中子赞,陆子刚制”那个“文中子”是谁啊..这个是明代陆子刚所制发簪的铭文,按前后句式看这个“文中子赞”的文中子好像是个人名额……不过文中子王通不语文

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以下材料出自柳宗元的著名政论文《封建论》：彼其初①与万物皆生，……人不能博噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫，荀卿（荀子）有言：必将假（借）物以为用者。夫假物必争，历史

田而瓜分之。然降于夷王，害礼

王夫子在《读通鉴论·秦史》中认为“为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。”以下与此处“封建”互为表里的是A．宗法制B．分封制C．嫡长子继承制D．皇历史

读课外短文,回答问题如题法不可违隋文帝子秦王俊为并州总管,以奢纵免官.杨素启奏：“王,陛下爱之,请舍其过.”文帝曰：“法不可违.若如公意,吾是王儿之父非兆人之父,何不别制天子儿语文

.1.请解释文中加横线的词.

翻译一下啦荀子（见荀况）云：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。” 其他

荀子是不是于荀卿其他

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