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下列主张与汉武帝实行的推恩令相近的是()①欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力……力小则易使以义,国小则亡邪心②今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;
历史
不削而稍弱矣 ④高帝末
《贾谊·治安策》载:“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为()A.继承周朝的分封制B
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“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君,不敢有异心,辐凑并
历史
A .西周初年
贾谊在《治安策》中建议到:“欲天下之治,
莫若众
建诸侯而少其力,少其力则易使以义,国小则亡邪心”这一主张后来发展成为A削减王国的封地B
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《贾谊·治安第一》载:“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则无邪心.”贾谊这一主张后来发展为A.以郡代替王国B.削夺王国的封地C.夺去王侯的爵位D.推恩令
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《贾谊·治安策一》:“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为A.削夺王国的封地B.推恩令?C.限制藩王的
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贾谊《治安第一》说:“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力,力少则易使以义。国小则亡邪心”。贾谊这一主张后来发展成为()A.削夺王国封地B.剥夺王侯爵位C.推恩
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“欲天下之治安(安定),
莫若众
(多)建诸侯而少其力(使其弱小).力少则易使以义,国小则亡(无)邪(反叛)心。”下列哪一帝王在其统治措施中充分利用了上述思想()A.周
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“欲天下之治安,
莫若众
建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君,不敢有异心,辐凑并进,而归命天子。”这
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B.
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,
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心即理也C.发明本心D.致良
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