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“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼入俗历史

荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期（）A.政治需求影响学术思潮B.文化专历史

(2)秦朝时，秦始皇对儒家采取了什么措施？西汉时，汉武帝采纳了董仲舒的什么主张，从此确立了儒学在古代中国的统治地位？历史

人以群分，按其思想主张能和孔子归为一类的思想家是（）A.老子B.墨子C.韩非子D.董仲舒历史

董仲舒在《春秋繁露》中认为：“天生民性，有善质而为能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独历史

以礼入俗

西汉时,“大一统”概念的核心含义是什么A到汉武帝时期实现国家疆域的大统一B董仲舒对儒家学说加以发展而形成的C适应当时统治者需要的一种思想主张D皇权神授代表上天统治天下所有臣历史

中国古代名著《三国演义》和《水浒传》中塑造了很多的忠义英雄，其忠义思想的内涵应包括①孔子的“仁”“礼”主张②董仲舒的天人感应学说③宋明时期的程朱理学思想历史

②④

董仲舒“独尊儒术”的主张适应了A．发展新儒学体系的需要B．恢复生产发展经济的需要C．加强中央集权的需要D．发展诸子百家学术的需要历史

“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。……”提出这一主张的中国古代思想家是A．董仲舒B．程颢C．朱熹D．王阳明历史

．董仲舒认为：“故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民。”材料反映的主张是()A．实行无为而治B．历史

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