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2011年是儒学大师董仲舒诞生2202周年。董仲舒的下列主张体现人与自然和谐思想的是[]A．春秋大一统B．三纲五常C．天人感应D．罢黜百家，独尊儒术历史

孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张A.否历史

儒家君臣关系理念

孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）历史

C ．否认

西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固和专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是[]A．仁者爱历史

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B.新儒学融历史

迷信思想和德治思想

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒的主张是历史

《汉书.董仲舒传》反映了董仲书什么思想主张?对于西汗王朝的统治有何意义? 历史

欧阳修评价董仲舒欧对董有褒有贬“董生儒者，其论深极《春秋》之旨，然惑于改正溯，而云王者大一元者，牵于其师之说，不能高其论以明圣之道。”其中欧对董的思想主张褒其什么？贬其他

董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子。在此，董历史

大行，天下和洽”D. 令《

西汉时期，董仲舒在给汉武帝的对策中提出“使诸列侯、郡守，各择其民贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚”的主张。其主张主要是为了（历史

强化皇帝权力以遏制相权

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