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董仲舒在《春秋繁露》中认为:“天生民性,有善质而为能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家,独
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以礼入俗
儒学大师董仲舒在儒家思想发展历程中所起的主要作用是()A.完成了汉代文化体制的转变B.提出“天行有常”C.将儒家思想提升到“天理”高度D.主张确定儒学独
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在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,
董仲舒主张
“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.继承了原始儒学的全
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D .摒
东汉杰出的唯物主义思想家王充的主张是()A.主张“制天命而用之”B.反对董仲舒的天人感应说C.提出“形神相即”的观点D.提出“气者,理之所依也”的
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西汉时,“大一统”概念的核心含义是什么A到汉武帝时期实现国家疆域的大统一B董仲舒对儒家学说加以发展而形成的C适应当时统治者需要的一种思想主张D皇权神授代表上天统治天下所有臣
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作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子)②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒)
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之大害也,君而已矣”(黄宗羲
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固和专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是[]A.仁者爱
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孟子主张“民贵君轻”,
董仲舒主张
“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。三种主张都反映了社会转型时期的剧变。
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是()史实结论A孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位B董仲舒的《春秋繁露》和《举贤
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复兴时期的人文主义精神在欧洲
中国古代名著《三国演义》和《水浒传》中塑造了很多的忠义英雄,其忠义思想的内涵应包括①孔子的“仁”“礼”主张②董仲舒的天人感应学说③宋明时期的程朱理学思想
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