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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B.新儒学融历史

迷信思想和德治思想

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”．材料表明，董仲舒（）A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学历史

向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”是汉代哪位思想家（）A.主父偃B.张良C.董仲舒D.韩信历史

战国时期，提倡法治，主张建立君主专制中央集权封建国家的思想家是（）A.孟子B.孙武C.韩非D.董仲舒历史

下列关于董仲舒新儒学的叙述，不正确的是[]A、融合黄老之学、法家主张和佛家思想B、要求统治者必须遵循天道，施行仁政C、主张加强集权的同时也限制君权膨胀D、其历史

历史短剧：四位学生，一个扮演汉武帝（生A），另三个各扮演法家（生B）、道家（生C）、儒家（董仲舒，生D）的代表人物，分别说明自己的主张及理由。（要求：请尝试填写完整短剧历史

臣直言，用法家的思想治国最好

下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（）史实结论A孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位B董仲舒的《春秋繁露》和《举历史

期的人文主义精神在欧洲得到了

2009年6月，一座高六米，重约三吨的董仲舒铜像在董子文化园落成。回顾历史，董仲舒对发展儒家思想作出了杰出贡献。董仲舒主张“以教化为大务”，又主张“正法度之宜”。对此思想表其他

皇权专制D.要人君遵循天道，

8．“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王而善之，此天意也。”董仲舒该言论A．主张“罢黜百家，独尊儒术””B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼历史

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是A.融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多其他

天道”D.“顺天命”与“大一

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