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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是（）A.认为民性本善，君权天授B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，历史

董仲舒向汉武帝建议说：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这段话反映出他的主张是（）A.焚书坑儒B.罢黜百家，独尊儒术C.实行科举制D.大兴文字历史

汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，其根本目的是A.加强中央集权B.推行儒学教育C.破格录用人才D.窒息学术空气历史

汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”.这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.柔和了道家、阴阳家等学说的儒家D.儒家学说与权术历史

“盖有非常之功，必有非常之人．”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是（）A.董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”B.蔡伦改进造纸术C.张仲景编著《伤寒杂病论》D.华历史

求老师解答：战国时期,提倡法治,战国时期,提倡法治,主张建立君主专制中央集权封建国家的思想家是[]A．孟子B．孙武C．韩非D．董仲舒历史

董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”他所说的“道”应是指A．世界的本原B．封建社会的根本法则C．君主的权力D．宇宙万物的运行规律历史

汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其主要目的是（）A．彻底抛弃法家思想B．加强君主专制中央集权C．弘扬和传播儒家思想D．使儒生成为官僚队伍主历史

董仲舒认为“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也”。据此反映出董仲舒思想的特点是（）A.德主刑辅B.独尊儒术C.天人感应D.重视历史

一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A．董仲舒笔下的孔子B．李贽笔下的孔子C．康有为笔下的孔子D．陈独秀笔下历史

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