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下列董仲舒的主张与“天佑下民，作之君，作之师”相一致的是()A．“春秋大一统”B．“罢黜百家，独尊儒术”C．历史

董仲舒强调“君权神授”、主张“大一统”在当时最为直接的作用是A．约束君主的行为，在一定程度上避免暴政B．为解决“王国问题”提供理论依据C．加强对广大人民的思历史

为了使文化的大一统与政治的大一统相一致，汉武帝采纳了董仲舒的“皆绝其道”的建议，而实行（）A.焚书坑儒B.八股取士C.罢黜百家，独尊儒术D.大兴文字狱历史

汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为A．道家无为思想不能解决问题B．汉武帝急需从“无为”转向“有为”C．董仲舒提出了罢黜百家的建议D．儒历史

关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是（）A、吸收了佛教、道教等思想B、糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想C、其基础是“天人感应”学说D、它与先秦儒学并不完全一致历史

董仲舒对儒学思想作了改造，形成了新儒学体系，其本质意图是（）A、通过“举贤良”成为治国人材B、发扬光大儒家学说C、提醒统治者要实行仁政D、适历史

《春秋繁露》的作者是《春秋繁露》的作者是[]A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹历史

董仲舒提出“天人感应，君权神授”思想的根本目的是A.神化君权加强专制B.发扬光大儒学C.打击王国势力D.扩大疆域其他

盂子说：“得乎斤民而为天子,得乎太子为诸侯,得乎诸侯为人夫.”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想.两者思想主张的共同点是A.主张民贵君轻B.维护统治秩序C.强调层层分封D.体历史

“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣．”这里的“臣”、“陛下”分别指（）A.李斯、秦始皇B.董仲舒、汉武帝C.魏征、唐太宗D.寇准、宋历史

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