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共找到 1564197 与藏传佛教中的萨迦派 相关的结果,耗时2594 ms
小华同学开展了以“东学西渐西学东渐”为主题的研究性学习。以下能纳入研究的史实有①四大发明传入欧洲②西方传教士来中国传教③欧洲出现中国文化热
政治
传播佛教 A.①②③
鸦片战争后,列强谋求在中国传教的根本目的是[]A.传播西方文明B.让西方宗教获得广泛传播C.为清政府提供思想武器D.从精神上侵略中国
历史
外国传教士在中国传教的自由从通商口岸发展到内地,这一规定分别记录在哪两个条约中A.《黄埔条约》和《天津条约》B.《望厦条约》和《北京条约》C.《虎门条约》和《天津条约》D.《五
其他
外国传教士在中国传教的自由通商口岸发展到内地,这一规定分别记录在哪两个条约中[]A.《望厦条约》和《天津条约》B.《黄埔条约》和《北京条约》C.
历史
鸦片战争后,西方国家谋求中国传教权的根本目的是[]A.从精神上侵略中国B.进行单纯的宗教活动C.传播西方科学文化D.为清政府提供统治工具
历史
17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅各将多部儒家经典译成关文,在西方引起轰动.这表明()A.儒家思想被西方学者普遍接受B.
历史
革命
明朝的倭寇是指当时[]A、骚扰我国沿海的日本武士、商人和海盗B、侵扰黑龙江流域的俄国人C、来中国传教的西方传教士D、在我国北方边境进行骚扰的蒙古族军队
历史
“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者,被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是A.人物B.称号C.地点D.时
其他
鸦片战争以后,西方国家谋求在中国传教权的根本目的是[]A.中国社会性质的变化B.进行单纯的宗教活动C.对中国进行精神文化侵略D.为清政
历史
求英语翻译,急。1914年,她毕业后不久,赛珍珠再次回到中国,她把中国看作自己真正的故乡。1917年,她和JohnBauck喜结良缘,John是位农业专家,当时也在中国传教。他们在中国北方生活了
其他
下女儿Cavel.(最好多点
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