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子曰:“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”从子曰:“非其鬼(1)而祭之;谄(2)也.见义(3)不为,无勇也.”里面,我们读懂了什么,
语文
明代袁宏道说:“愚不肖之近趣也,以无品也。品愈卑,故所求愈下。或为酒肉,或然声伎;率心而行,无所忌惮,自以为绝望于世,故举世非笑之不顾也,此又一趣也。”这表明袁宏道(
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适度和表现方式的简约D.
李渔《鸡冠》译文予有《收鸡冠花子》一绝云:“指甲搔花碎紫雯,虽非异卉也芳芬。时防撒却还珍惜,一粒明年一朵云。”此非溢美之词,道其实也。花之肖形者尽多,如绣球、玉簪、金
其他
观之,俨然庆云一朵。乃当日命
作文明代《菜根谭》书中说:处事不必求功,无过便是功.也有人说:不作为便无过,无过也无功.阅读下面文字,选取一个角度立意,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌).明代《菜根谭》
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立意…高3党.跪谢
英语翻译数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.
语文
阅读下面文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。明代《菜根谭》书中说:处事不必求功,无过便是功。也有人说:不作为便无过,无过也无
语文
不知道是什么古文的译文...星隧木鸣,国人皆恐.曰:是何也.曰:无何也.是天地之变,阴阳之化,物之罕至者.怪之可也,而畏之非也.夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星不傥见,是无世而不常有之.
语文
改革是推动社会发展的重要形式之一。阅读以下材料并回答问题。材料一僇力本业,耕织致粟帛多者复其身……宗室非有军功论,不得为属籍……有功者显荣,无功者虽富无所芬华……而
历史
北人谓土为拓,为后为跋。魏之
盖有不知而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.知之次也.译文还有盖有不知而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.知之次也译文~
其他
商鞅变法时“宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华”。能为这一措施提供理论依据的是()A.“
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