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《荀子·儒效篇》记载,周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相结合,团结同姓贵族③西周初年
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C.
《荀子·儒教》记载,周初“立七十二国,姬姓独居五十三人”,这说明了①周的封国中,周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严
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D、④
宗法制、分封制是西周政治的典型特征,对古代中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料,回答问题。材料1:别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不
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者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之
西周宗法制,分封制和礼仪制度的共同本质有ABCD四个选项,A都以血缘关系为纽带B都体现了大宗与小宗的关系C都规定了地方服从中央D都属于西周的上层建筑,维护周朝统治是哪个呢
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西周分封制中
,“授民授疆土”时用的“包茅”具体指的是什么?
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中国古代讲究“同姓不婚”.已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚.结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断()①晋国是
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④C. ①③④D. ②③
一次考古中发掘出古代石刻一方,上有记文曰:“追念乱世,分土建邦……乃今皇帝,一家天下,兵不复起。”据此“兵不复起”的原因是()A.西周实行分封制B.秦代推行郡县制C.
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史载夏王朝为当时各部落的盟主,只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制,西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系,有的都邑直属中央政权,有的都邑则由
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”。这反映出中国早期政治制度
分封制也叫封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地。下列选项与西周分封制没有内在联系的是()A.“裂都会而为之郡邑”B.“诸
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《荀子·儒效》记载:周初“立七十一国,姬姓独居五十三人:.这说明:①周的封国中,周王亲属做诸侯的多②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族③西周初年民族隔阂日益严重④利
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