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“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于A．反对学习西方B．为变法历史

晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸历史

士，《孟子》之诸大夫，上议院

“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源”说的解释目的在于A．反对学习西方B．为变法作解历史

鸦片战争后，“西学中源”说在士大夫阶层中渐次流传开来。有人说：“彼之火炮，始自明初，夹板舟，亦郑和所图而予之者。即其算学所称东来之借根法，亦得诸历史

②为反对学习西方事物

结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价. 历史

魏源则被称为西学中用第一人,他提出的“师夷之长技以制夷”成为经典,成为拿来主义的开山鼻祖。他提出的“长技”是指（）A．西方的先进技术B．西方的政治制度C．西方优秀历史

魏源则被称为西学中用第一人，他提出的“师夷之长技以制夷”成为经典，成为拿来主义的开山鼻祖。他提出的“长技”是指（）A.西方的先进技术B.西方的政治制度C.西方优秀的思历史

中西方文化交流源远流长，并且是双向的，即包括中学西传和西学东渐。在古代以中学西传为主，到近代以西学东渐为主。两种东西方交流的相同点是（）①交流的内容都仅涉及人文思历史

的途径都离不开海路交通。A.

阅读下面的文字，完成26～28题。中国文化西来说的终结刘学堂中国文化西来说在西方学术界由来已久，而在中西学术界产生极大影响则源于1921年瑞典学者安特生在仰韶村发现了大量的彩语文

寻踪西进。经调查，安特生认为

阅读下面的文字，完成1~3题。中国文化西来说的终结刘学堂中国文化西来说在西方学术界由来已久，而在中西学术界产生极大影响则源于1921年瑞典学者安特生在仰韶村发现语文

为了探寻彩陶的传播路线，安氏

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