见性搜索结果第8页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 4702 与见性相关的结果，耗时72 ms

顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实，股肱惰而万事荒历史

D．宋明理学

21.顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而历史

了明朝灭亡的根源

儒家是“修身、治世、平天下.”道家是“养生、遁世、穷万物.”释家（佛家）是“见性、救世、通万有.”请问能给解释一下以上这段话的含义吗?通俗点的白话文,我心唯道1这位朋友是所问其他

以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱.神州荡覆,怎么翻译历史

顾炎武认为明王朝“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔、孟……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”鉴于此，他强调[ 历史

教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛! 历史

大一工程制图题目关于可见性的判断数学

河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，……各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是（）A．儒历史

泛流传

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，……神州荡覆，宗社丘墟。”顾炎武认为（）A.心学是对儒家思想的叛历史

顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文不考百王之典不综当代之务举夫子论学、论政之大端一切不问而曰一贯曰无言以明心见性之空言代修己治人之实学。股肱惰而万事荒爪牙亡而历史

学 D．宋明

热门搜索：