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黄宗羲认为:“(君主)敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,
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,日此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这反映了当时中国社会()A.君
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“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,
视为当然
,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这段话体现出黄宗羲的思想主张是[]A、工商
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“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,
视为当然
,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点A.批
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是对当时西方要求人性解放和思
“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,
视为当然
,曰‘此我产业之花息也’.然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点()A.
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西方要求人性解放和思想自由的
“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,
视为当然
,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点A.批判了古
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和思想自由的呼应D.说明作者
论及明治维新,有学者指出,日本人把移植外来文化
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的事情,只要能够适应形势,任何需要的东西都可以从海外引进,既无顾虑也不以为耻。明治维新中日本向欧美等国学习的主要
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①②④
1个零件能否用2个主视图,当然是在不用的图纸上面我有一个复杂零件需要出2D图,因为有各种角度一张图纸上通过主视图投影和各辅助视图也表示不清楚,因为有各种角度一张图纸上通过主
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的主视图表示各个部位的辅助视
孟德斯鸠检视中国历史后写道,皇帝虽然有好有坏,但既然做了皇帝,理所当然地就视国家为私产,视全体人民为奴仆,穷奢极欲,为所欲为,以苍生为念的好皇帝犹如凤毛麟角,少而又少
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专制皇权的不断加强
阅读下文,完成文后各题。网络文学以全然不同于传统文学的姿态,成为当前文学活动中的一个无法忽视的存在。然而,网络文学的迅速崛起并没有引起当下文学批评界的足够重视
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照的镜子。 网络文学的
一个同事,自以为很正确,把我当小孩看,轻视我,而且以为理所当然,从轻视我中得到快乐,以此为乐,让我非常恼火,该怎样对付他?
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