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阅读《说“慎言”》一文，完成下面的题。①我国的文化典籍《论语》中多次提及“慎言”。子贡曾请教孔子何为君子之道，子曰：“君子慎言。”司马牛曾向孔子问“仁”，子曰语文

“慎言”依然有着十分重要的意

《论语》中曾子说道：“君子以文会友，以友辅仁。”这句话可反映的文化现象是（）A．读书是为了交友B．文化传播就在我们生活中C．大众传媒是文化传播的主要手段D．文政治

浙江张氏家族以机杼起家、以耕读传世的历程，是明清之际江浙一带许多家族家业传承的典型。阅读下列材料：材料一子曰：君子爱财，取之有道。——选自《论语》材料二历史

孙春阳在万历年间(1573—

论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成各题。以“君子”作为中国理想道德人格的典型有着悠久的历史传统，今天人们仍将“君子”作为人格美的典范。在孔子之先，君子主要指统治者语文

有高尚道德和理想人格的人。

东汉王充《论衡》：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿复与知。今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点历史

宣传“君权神授”的思想D．反

下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．《谏伐匈奴书》是我国古代谏疏中的名篇，目的是给君王提建议、讲道理，所以这种文章有鲜明的议论色彩，而且目的明确，措辞语文

甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣

阅读下面的《论语》语段，完成小题（甲文）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！语文

，新谷既升；钻燧改火，期可已

春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物历史

D ．“事在四方

下面关于名著导读的说明，不正确的一项是（）A．《论语》中说“君子不器”意思是说君子必须具备道义、礼仪、谦逊、忠诚等多种品质，不能只像器具一样。《论语》B．大卫是语文

仆的哥哥坡勾提先生家里。《

阴阳升降有道,刚柔屈伸有理,仁义进退有法.知道者可与论政,知理者可与谋事,知法者可与取人.知道者理得,知理者法得,是以君子贵知道也.——胡宏《知言》这段话能翻译一下他的意思吗其他

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