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共找到 19 与论者以为饥 相关的结果,耗时27 ms
下列言论,属于韩非思想主张的是[]A.制天命而用之B.刑过不避大臣,赏善不遣匹夫C.选择天下之贤可者,立以为天子D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣
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(三)阅读下面文言文,完成第11-15题。(10分)上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢
语文
④ ,路不拾遗,外户不闭,商
《唐太宗与群臣论止盗》上(唐太宗)与群臣论止盗,或请重法以禁止,上哂(shěn讥笑)之日:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切(逼迫)身,故不暇顾
语文
内升平(太平),路不拾遗,外
(五)太宗论盗上①与群臣论止盗,或请重法以禁止.上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切③身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费.轻徭④薄赋,选用
语文
商旅野宿焉。 (选自司马光
下列言论,属于韩非思想主张的是A.制天命而用之B.刑过不避大臣,赏善不遣匹夫C.选择天下之贤可者,立以为天子D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣
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七、(2007泰安)(甲)十年春……战则请从.七、(2007泰安)(甲)十年春……战则请从.(乙)上与群臣论止盗.或请重法以禁之,上晒①之日“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故
语文
重法邪?”自是数年之后,海内
七、(2007泰安)(甲)十年春……战则请从.七、(2007泰安)(甲)十年春……战则请从.(乙)上与群臣论止盗.或请重法以禁之,上晒①之日“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故
语文
重法邪?”自是数年之后,海内
唐太宗论止盗上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂①之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏,使民衣食
语文
①[哂(shěn)]微笑。②
推断下列言论中最有可能出自韩非的是[]A.制天命而用之B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫C.选择天下之贤可者,立以为天子D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥
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[甲]上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂(shěn)之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。肤当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食
语文
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