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《剑桥中国史》中记载近代中国某一思想家“借用经学的外衣和孔子的亡灵，否定专制统治的思想基础”。该思想家为（）A.李鸿章B.康有为C.陈独秀D.毛泽东历史

著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是（）A.中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣B.天行有常，不为尧存，不为桀亡C.兼相历史

某思想家在1925年提到世人对他的评价“自戊戌以来,旧则攻吾太新,新则攻吾太旧.”该思想家是A康有为...某思想家在1925年提到世人对他的评价“自戊戌以来,旧则攻吾太新,新则攻吾太旧.”该历史

中国古代某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”这表明该思想家[]A、反对君主专制B、倡导经世致用C、具有唯物思想D、批判道学家历史

著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是A．孔子的“中庸论”B．墨子的“交相利论”C．庄子的“齐物论”D．荀子的“ 历史

明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是历史

梁启超曾把明末清初某思想家的“亡国”与“亡天下”思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。下列属于该思想家代表作的是①《日知录》②《明夷待访录》③ 历史

B．②③

近代欧洲某思想家认为君主应该：维护社会的安宁；富足的经济实力；亲民，不骄傲轻慢；不随便发动战争；富有政治智慧；能够解决贫困问题。该思想家（）A.推崇君主立宪B.提倡主历史

2011年6月，潘基文连任联合国秘书长，引用中国古代某思想家的话“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。该思想家属于A．道家B．儒家C．法家D．墨家历史

古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的主张是（）A.为政以德B.以法为教C.兼相爱D.有生于无历史

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