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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材历史

C．世俗统治者的权力应

马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集历史

者的权力应当高于教权D.

材料一：《民约论》又译《社会契约论》，是18世纪法国思想家卢梭（1712-1778）的代表作。该书认为国家是人民协商的结果，人民有权掌握国家政权，法律是共同意志的表现，人民的主权是历史

人的意志篡夺人民的意志，人民

材料一：《民约论》又译《社会契约论》，是18世纪法国思想家卢梭（1712-1778）的代表作。该书认为国家是人民协商的结果，人民有权掌握国家政权，法律是共同意志的表现，人民的主权是历史

人的意志篡夺人民的意志，人民

下图是19世纪后期某国政权组织结构示意图。此时该国A．军队在帝国占据重要地位B．帝国议会由各邦代表组成C．联邦议会有权力罢免首相D．首相有权力组成责任内阁历史

1689年英国议会通过《权利法案》，奠定了君主立宪制的法律基础。对英国“君主立宪制”的正确解读应该是（）A．国王有权废除法律和任意征税B．国家政权由君主和议会共同执历史

如图是某国际组织的会旗，根据下面对该组织的描述，请判断其应该是（）①该组织是最具普遍性、代表性和权威性的政府间国际组织②该组织的宗旨是维护国际秩序、保卫世界和平③ 历史

易组织

“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷，虽称藩臣，实非王臣也。”(选自《旧唐书》)该材料反映的实质问题是[]A．君权与相权的矛盾B．中央与地方的矛盾C．汉族政权与少历史

1689年英国议会通过《权利法案》，奠定了君主立宪制的法律基础．对英国“君主立宪制”的正确解读应该是（）A.国王有权废除法律和任意征税B.国家政权由君主和议会共同执掌C.君历史

有一种史学观点认为：宋朝某项政策的实行，使得中国人丧失了汉朝“犯我强汉者，虽远必诛”的尚武精神，以至其在与辽、西夏、金等少数民族政权的战争中屡屡败北。这项政策应该是历史

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