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苏轼在《水调歌头》中写到：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”孙中山认为：“人生不如意事十之八九。”以上两则材料共同说明一个道理（）A.人生之路都是苦难B.人政治

天京变乱可以说明的一个基本道理A．农民领袖之间不能同安乐B．农民阶级缺乏进取心C．警惕反动势力的挑拨离间D．小生产方式决定了农民阶级的自私、保守、分散历史

董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他历史

C ．宣扬天理为万物

孙中山在《三民主义与中国前途》中指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。历史

C．土地国有政策 D．国

阅读下面的材料材料一董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为历史

材料二守旧而又维新

下列说法属于维新思想的是[]A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”B．“天不变，道亦不变”C．“国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆隶也”D．历史

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．独端坐以指画沙王好战，请以战喻B．日与讲说圣贤修己治人之道苏子与客泛舟游于赤壁之下C．禁女妇之为僧语文

论语交友之道~论语里面有交友的三个原则.里面有几句的意思是,不该说的时候不要说.该说的时候不说,在一个是闭着眼瞎说.请知道的朋友告诉我,并加以解释,我就是看我百家讲坛，但是没记其他

董仲舒在其对策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；……臣愚以为诸不在六艺（注：六经）之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这表明他主历史

术”

《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、历史

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