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说说“民族独立”与“民族复兴”之间的关系.
政治
程子说的是“朝三暮四”还是“朝四暮三”?就孔子
说民
可使由之不可使之知.程子曰：“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也.然不能使之知,但能使之由之尔.若曰圣人不使民知,则是后世朝三暮四
语文
老人
说民
国多少年，换成如今的公历怎样算？老人
说民
国“二十六年”，换成公历是多少年？怎样简便换算呢？
其他
某网站有这么一个帖子：北京人说风沙多，内蒙古人就笑了；内蒙古人说面积大，新疆人就笑了；新疆人
说民
族多，“甲人”就笑了；“甲人”说地势高，“乙人”就笑了；“乙人”说
语文
。 [ ] A．
农民们评价村民选举是在党的领导下的“第二次革命”，可有些干部、特别是那些怕在选举中丢了官的当权者却
说民
主选举“就像是第二次文化大革命来了”，因此想方设法进行阻挠。这
政治
物的发展都是量变基础上的质变
民生问题是社会发展的重大问题。阅读材料，回答问题。（18分）材料一晁错说:“民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著(定居)；不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽
历史
以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱
“在伟大祖国的花园里，友谊的花儿最美丽。在各族人民的心坎里吔，团结的歌儿最壮丽，哎……亚克西，亚克西，亚克西吔！民族团结亚克西（意为美好）。”（1）为什么说“民族团
政治
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宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉?后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心
历史
．体现当时知识分子对儒学价值
为什么
说民
族区域自治制度保障了各少数民族人民当家作主的权利？
政治
我国的最基本国情,人口,资源,环境,科技,民族.其他具体国情07-10举个例子比如
说民
族国情,我国是一个统一的多民族国家.
政治
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