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清朝学者万斯大说：“宗法何防乎？古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”这主要说明（）A.宗法关系是维系历史

控

《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固历史

儒、道诸说沉渣泛起

“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是（）A.礼崩乐坏，思想观念多历史

观念被冲击

史书记载：周平王去世时，丧葬费筹集不出来。继位的周桓王只得派人去鲁国，乞求鲁国出些财物好办丧事。此事说明（）A.周天子在经济上依附于强大诸侯国B.周天子已不能对各诸侯历史

如图反映了周幽王为博妃子一笑，竟屡次“烽火戏诸侯”的故事．规定了诸侯必须服从周王的命令，必须履行保卫周王义务的制度是（）A.禅让制B.王位世袭制C.分封制D.县制历史

西汉司马迁在《史记》中把孔子写入“世家”（记载诸侯事迹），而把韩非子写入“列传”（记载大臣与其他人物生平）．其背景是（）A.孔子出身诸侯B.韩非子思想在当时被统治者抛历史

据《左传》记载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”。由此可见当时（）A.绝对王权已经出现B.王位世袭制开始形成C.“诸侯”对王有纳贡的义务D.分封制已经确立历史

西汉司马迁的《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣其历史

背景是 ( 　　 )

历史典故“烽火戏诸侯”中，周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，诸侯因义务所在，蜂拥而至。这一典故是下列哪一政治制度的反映A分封制B宗法制C郡县制D王位世袭制其他

烽火戏诸侯中，诸侯率兵前往护卫周王是遵守了什么A禅让制的规则B世袭制的传统历史

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