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班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，
诸侯力政
，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯
历史
需要 C．诸侯为了争霸
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，
诸侯力政
，时君世主，好恶习殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是A．春秋战国诸
历史
合流的出现 D．三国
《汉书．艺文志》载：“王道既微，
诸侯力政
，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是A．春秋战国诸子百家、
历史
晋南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,
诸侯力政
,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出
其他
南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载:“王道既微
诸侯力政
时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯。”在这里班固说的是()。A．春秋战国时期诸子
历史
儒、释、道三教共存的出现
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，
诸侯力政
，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固
历史
儒、道诸说沉渣泛起
“王道既微，
诸侯力政
，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是（）A.礼崩乐坏，思想观念多
历史
观念被冲击
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。是以
诸侯力政
，强侵弱，众暴寡，兵革不休
语文
之本在于此矣。秦王怀贪鄙之心
《汉书?艺文志序》载：“王道既微，
诸侯力政
，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是[]A．春
历史
汉末年以后儒、释、道三教共存
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，
诸侯力政
，时君世主。好恶殊方，是以九家之术，峰出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是[]A．
历史
汉末年以后儒、释、道三家共同
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