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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）A.君子、侠客、英雄、隐士B.英雄历史

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是[]A．君子、侠客、隐历史

侠客、君子

春秋战国时期诸子百家的世界观．人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（）A．君子．侠客．隐士．英雄历史

中国传统文化提倡“忠孝节义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于诸子百家中的（）A.墨家B.儒家C.道家D.法家历史

春秋战国时期诸子百家的世界观和人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础.与儒家,墨家,道家,法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合依次是A君子,侠客,隐士,英雄B英雄,侠客,隐士,君历史

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（）A、君子、侠客、隐士、英历史

、英雄、隐士、侠客、君子

经、史、子、集是我国古代常有的图书分类。“经”主要指儒家经典，“史”是各种体裁的历史著作，“子”主要指诸子百家的著作及其他书籍，“集”指历代作家诗歌文词等。据此分历史

胡适认为：“吾意为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而在。”他的这种看法的实质是[]A．认为诸子百家学说产生于乱世B．认为儒、历史

提供理论依据

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）A．君子、侠客、隐历史

君子

春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．君子、侠客、隐士、英雄B．英历史

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