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“羊公碑尚在，
读罢泪
沾襟”，孟浩然缅怀的古人是谁？此人在《三国演义》中有哪些作为？
语文
盂浩然《与诸子登砚山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，
读罢泪
沾襟。”该诗句可以体现（）①文化规定着人类社会实践的方向及深度②
政治
④文化影响人的精神
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，
读罢泪
沾襟。”该诗句可以体现①文化是人类社会实践的产物②文化是由文
政治
B．①②④ C．①③④
孟浩然《与诸子登岘；山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，
读罢泪
沾襟。”该句诗可以体现[]①文化是人类社会实践的产物②文
政治
C．①③④D．②③④
孟浩然的《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。羊公碑字在，
读罢泪
沾襟。”该诗句可以体现（）①文化具有继承性②文化影响人
政治
A．①② B．②③ C．
谁能帮我翻译一下与诸子登岘山（孟浩然）与诸子登岘山（孟浩然）人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，
读罢泪
沾巾。
其他
阅读下面这首诗，完成后面题。与诸子登岘山孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁①浅，天寒梦泽②深。羊公碑③尚在，
读罢泪
沾襟。[注]①鱼梁：襄阳鹿
语文
晋人羊祜镇守荆襄时，常登岘山
孟浩然《与诸子登砚山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，
读罢泪
沾襟。”该句诗可以体现①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造
政治
阅读下面的诗歌，完成第1—4题。与诸子登岘山孟浩然①人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁②浅，天寒梦泽③深。羊公碑④尚在，
读罢泪
语文
，以隐士终身，世称“孟襄阳”
阅读下面这首唐诗，完成下列各题。与诸子登岘山孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁①浅，天寒梦泽②深。羊公碑③尚在，
读罢泪
沾襟。注①鱼梁
语文
一幅什么样的画面？对诗歌思想
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