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鲁迅曾说过：“我们从古以来,有就埋头苦干的人,又拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人.虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁. 政治

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国语文

残，被抹杀，消灭于黑暗中，不

“东突”——历史与现实长期以来，尤其是20世纪90年代以来，有一批民族分裂分子想通过暴力恐怖的手段，把新疆从中国分裂出去，建立所谓的“东突厥斯坦”（也称“东土耳其语文

、西两个突厥汗国。8世纪中叶

阅读下面的文字，完成1—3题。“东突”的历史与现实长期以来，尤其是20世纪90年代以来，有一批民族分裂分子想通过暴力恐怖的手段，把新疆从中国分裂出去，建立所谓的“东语文

游牧民族，曾在中亚一带建立了

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾历史

交自主性逐渐丧失

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了（）A.民族矛盾的历史

独立性完全丧失

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A.民族矛盾的进一步激其他

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾历史

．中国外交自主性、独立性完全

鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是‘以夷制华’。”近代中国由“以夷制夷”向“以夷制华”的转变，反映了A．民族矛盾的进历史

交自主性逐渐丧失

几十年来，我国赞美祖国的歌曲可谓层出不穷。《东方红》、《春天的故事》和《走进新时代》这些歌曲在人民群众中久唱不衰，重要原因在于它们：①以生动的艺术形象其他

文化中的爱国主义情怀 ③以内

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